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作者:马文瑞发布时间:2020-02-22 00:07:34  【字号:      】

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东海高空,乐毅和赵虎驾云而立,神识不断在东海隐晦处搜寻。只是,蓬莱岛藏得太过隐蔽,又是混沌碎片化成,天然具有隐蔽神识的作用,怎会那么容易让他们找到,不然,蓬莱岛在东海那么多年早就被龙族捷足先登了。正所谓非是大机缘不可得。“身似菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。五祖责其未见性。尔后慧能之学兴,只说言下顿悟,却累后来禅和子们学几句狂言便自谓已悟,哄弄愚夫,只说一悟之后便是佛果成矣,真实功夫少有人行。禅定不修而能悟得佛性邪?虽如慧能倡顿悟之说,伊自家亦在山中修定十余年。今之禅师大德只听一二次经,便说悟了佛性,诚可笑也。”帝释天主从四大天门出兵,乘胜追阿修罗王。所到之地,只见满地是刀枪弓箭,却不见阿修罗王的一兵一卒。帝释天主率兵直入阿修罗王城,只见城中有数千万阿修罗女和眷属,却不见阿修罗王。帝释天主就把这些阿修罗女和眷属全部押解到忉利天宫。三妖随彩云童子来得娲皇宫中,心中忐忑不安,只跪倒在地,拜道:“娘娘万岁!”向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明月试着看。围绕着“乞巧”,又派生出来乞聪明、乞富贵、乞美貌、乞长寿等,而更多的则是乞良缘。

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12.蠡沟——足厥阴络脉。足厥阴肝经的别行络脉,名曰蠡沟,在内踝上五寸出分出,走向足少阳胆经;其支脉经过胫部上行至睾丸部,终结于处。它的病变,气逆则发生睾丸肿胀、突发疝气;实证为挺长,阳强不到,虚证为阴部暴痒,可取它的络穴蠡沟治疗。椹,寒。主补五脏,明耳目,利关节,通血脉,益精神。久食不饥,变白发。五灵五老天君。五方神灵之称,亦称“五帝”。其全称:“东方安宝华林青灵始老九盘炀,南方梵宝昌阳丹灵真老三盘炀,西方七宝金门皓灵皇老七盘炀,北方洞阴朔单郁绝五灵玄老五盘炀,中央玉宝元灵元老一黑天君。”“五老帝君皆天真自然之神,故曰元始五老,非后学而成真者,自受符命各治一方。”“东方青灵始老天君,号曰青帝,其精岁星.下应泰山神仙;南方丹灵真老天君,号曰赤帝,其精荧惑,下应衡山神仙;中央元灵元老君,号曰黄帝,其精镇星,下应嵩山神仙;西方皓灵皇老天君,号曰白帝,其精太白,下应华山神仙;北方五灵玄老天君,号曰黑帝,其精辰星,下应恒山神仙。又有“五老监真”之称:“玉清吴极元老虚皇灵光始老,玄华宝天真老,露眇太灵(极)祖老,婆郁洪京仙老。”五行者,金、木、水、火、土之五气。此五气在先天,则为元性、元情、元精、元神、元气之五元。在后天,则为游魂、鬼魄、、识神、妄意之五物。五元具有仁、义、礼、智、信之五德;五物具有喜、怒、哀、乐、欲之五赋。五行全者,先天后天,混合攒簇,以五元而统五物也。龙为阳,主生机,属东方木,在人为性;虎为阴,主杀机,属西方金,在人为情。五行不和,则各-其性,五元变为五物,五德化为五贼,龙东虎西,性乱情迷,则为气性妄情,杀气而削生气矣。五行若全,则同归-性,五物变为五元,五贼化为五德。龙蟠虎踞,性定情忘,则为真情真性,杀气亦成生气矣。其三为:天道壁障。又何为天道壁障?顾名思义,有天道,有壁障,当然是要直面天道,挑战天道,突破天道,才能够取得逍遥。这种逍遥,是人都爱,是为大逍遥,茫茫宇宙,滚滚红尘,层层时空之间,只有突破天道壁障的修士才可以自有自在地穿越时空,翱翔洪荒宇宙,甚至可以自己突破这一方宇宙,穿越到另外的宇宙里,体验另外的独特滋味。这种壁障自有洪荒以来,没有一人可以突破,盘古曾想突破,可是失败了,后来只能是退而求其次,以身化万物,与洪荒同在来求得长生不死不灭。

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◇讹兽◇。别名诞。人面兔身,能说人言。喜欢骗人,言多不真。其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。《神异经(西南荒经)》有载。早晨,深深呼吸满山满谷带霜的新鲜空气,感到精神抖擞,浑身是力量,仿佛一夜的功夫自己变成了一个能够上山擒虎、入水捉蛟的出色猎手。二、周易是中华古代自然哲学书。易在古,被儒家认为是儒学的六经之首、五经之原。同时,又被道家认为,与《老子》、《庄子》并列的三玄之一。(十)还虚合道。内丹学炼至阳神脱体,未为究竟,躯体仍在,终难脱生死。丹家于具神通后,不可常动不还、用慧神疲,更应于群动之中,独抱静观自得之趣,一如得鱼而忘荃,行物我无间的还虚功夫。便进一步,粉碎虚空,真幻两忘,道合自然,神证太虚,与天地同其阖辟循环,浑化与无垠,动与天俱,静与天游,则为天仙功成。多宝听说两人要求见老师通天教主,只好生为难,原来通天教主自从上次众圣商议封神之后,便一直闭关,将截教大小事务都交由门下大弟子多宝处理,这段时间内任何人都不接见。正在此时,却是见有通天教主座前白鹭童子前来,说是通天教主宣竹灵梅韵二人进见。

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徐皓甜整理编辑)

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